Володимир Винниченко і Вольтер: муженські “казки” і французький просвітницький філософський роман ХVІІІ ст.
DOI:
https://doi.org/10.24061/2411-6181.1.2022.341Ключові слова:
В. Винниченкo; Вольтер; Дідро; Руссо; Просвітництво; філософський романАнотація
У статті розглядається склад кроскультурних процесів, пов’язаних із утвердженням «французького» роману В. Винниченка на тлі роману Просвітництва (Вольтер, Дідро, Руссо). Мета статті – визначити провідні естетичні компоненти та засоби формування філософських парадигм. Новизна й актуальність дослідження полягає в тому, що у центрі уваги вперше зосереджено генезис та особливості філософсько-архітектоніки «французьких» романів Володимира Винниченка «Проказа» та «Вічний імператив». Матеріали та методи. У статті використано унікальні джерела, зокрема щоденники В. Винниченка та тексти згаданих романів. Основним методом, використаним у статті, є порівняльний, а також підпорядкований принципам анахронічного функціонального аналізу, зіставлення творчих прийомів романної прози українського модерніста Винниченка та французьких митців Просвітництва. Висновки. Представлено концепцію філософськості цих модерністських творів, яку Винниченко виразно позначає жанровим експериментом, укоріненим у філософській прозі Просвітництва (Вольтер, Дідро, Руссо). Йдеться про особливості вияву філософії в різних формах: філософська повість, філософський діалог, філософський роман, а також про специфіку реалізації філософської сутності в романі-діалозі, романі-полеміці, романі-лапології. Особливу увагу приділено такому жанровому експерименту Вольтера і Винниченка, як філософська повість з такими поетичними ознаками, як алегорія, притча, умовність, екзотика. Критична оптика дослідження поєднує в собі історико-філософську специфіку Просвітництва, на якій ґрунтуються романи В. Винниченка, національну самосвідомість письменника та його біографічну індивідуальність.
Посилання
Avramenko V. I. “Filosofskaya skazka”, “filosofskiy dialog” i “filosofskiy roman” v epokhu Prosveshcheniya [“Philosophical tale”, “philosophical dialogue” and “philosophical novel” in the Age of Enlightenment], Aksiologicheskiy diapazon khudozhestvennoy literatury [Axiological range of fiction. Sat. scientific articles], Sb. nauch. statey, Vitebsk, 2020, P. 8–11 [in Russian].
Bergson A. Vstup do metafizyky (frahmenty) [Introduction to metaphysics (fragments)], per. Ye. Yavorsʹkoho, Antolohiya svitovoyi literaturno-krytychnoyi dumky XX st., za red. M. Zubrytsʹkoyi, 2-e vyd., dopovnene, Lʹviv: Litopys, 2001, P. 74 [in Ukrainian].
Bhabha H. The Location of Culture, New York. Routledge, 1994, 197 p. [in English].
Clingman S. The Grammar of Identity, Transnational Fiction and the Nature of the Boundxford Univ, Press, 2009, Oxford, Oxford Univ. Press, 2009, URL:https://oxford.universitypressscholarship.com/view/10.1093/acprof:oso/9780199278497.001.0001/acprof-9780199278497 [in English].
Eliade M. Svyashchenne i myrsʹke; Mify, snovydinnya i misteriyi; Mefistofelʹ i androhen; Okulʹtyzm, vorozhbyt·stvo ta kulʹturni upodobannya [Sacred and secular; Myths, dreams and mysteries; Mephistopheles and androgen; Occultism, divination and cultural preferences], per. z nim., fr., anhl. H. Kʹoryan, V. Sakhno, Kyiv: Osnovy, 2001, P. 135 [in Russian].
Eterstein by Claude, ed. La littйrature franзaise de A а Z [French literature from A to Z], Paris, Hatier, 2011, P. 235 [in French].
Hanoshenko Yu. A. Mif, arkhetyp, tradytsiynyy obraz v intelektualʹnomu romany 20-30-kh rr. XX st. [Myth, archetype, traditional image in the intellectual novel of the 20-30s of the XX century], Avtoref. dys. na zdobuttya nauk. stupenya kand. filol. nauk zi spets. 10.01.01 “Ukrayinsʹka literatura”, Kharkiv, 2006, P. 15 [in Ukrainian].
Hayvanovych I. “Vynnychenkova systema konkordyzmu yak proekt samorehulyatsiyi suspilʹstva” [Vynnychenko system of concordism as a project of self-regulation of society], Moloda natsiya [Young Nation], Alʹmanakh, Vyp. 3, Kyiv, Smoloskyp, 2000, P. 183 [in Ukrainian].
Hundorova T. ProYavlennya Slova. Dyskursiya rannʹoho ukrayinsʹkoho modernizmu [Manifestation of the Word. Discourse of early Ukrainian modernism], Kyiv, Vydavnytstvo “Chasopys “Krytyka”, 2009 [in Ukrainian].
Husak N. I. Shchastya v etychniy kontseptsiyi “Konkordyzmu” Volodymyra Vynnychenka [Happiness in the ethical concept of “Concordism” by Vladimir Vynnychenko], avtoref. dys. na zdobuttya nauk. stupenya kand. filos. nauk spets. 09.00.07 “Etyka”, Kyiv, 1999, 19 p. [in Ukrainian].
Kant I. K vechnomu miru (1795). Traktaty o vechnom mire [To eternal peace (1795). Treatises on eternal peace], predisl. F. V. Konstantinova, vvodnaya stat'ya i prim. Andreyevoy I. S., Moskva, Sotsekgiz, 2016, P. 163, 171, 175 [in Russian].
Kempbel Dz. Heroy iz tysyacheyu oblych [A hero with a thousand faces], Kyiv: VD “Alʹternatyvy”, 1999, P. 38, 72, 231−232 [in Ukrainian].
Krymsʹkyi S. “Arkhetypy ukrayinsʹkoyi kulʹtury” [Archetypes of Ukrainian culture], Visnyk NAN Ukrayiny, 1998, N 7-8, P. 79 [in Ukrainian].
Lecture integrales. Dossier des professeurs [Full reading. Teachers' file], Paris: Librairie Generale Francaise, 1984, P. 11 [in French].
Mikhaylov A. “Vol'ter posle 1749” [Voltaire after 1749], Istoriya vsemirnoy literatury [History of World Literature]. V 9 t., Vol. 5, 1988, P. 134 [in Russian].
Morua A. Literaturnyie portrety. Vol'ter [Literary portraits. Voltaire], Sobr. Soch, v 6 t., Vol. 6, Moskva, 1992, P. 128 [in Russian].
Nechyporenko S. V. Kontseptsiya “novoyi lyudyny” u tvorchosti Volodymyra Vynnychenka: vid “chesnosti z soboyu” do konkordyzmu [The concept of “new man” in the works of Vladimir Vynnychenko: from “honesty with yourself” to concordism], avtoref. dys. na zdobuttya nauk. stupenya kand. filol. nauk: spets. 10.01.01 “Ukrayinsʹka literatura”, Dnipropetrovsʹk, 2011, P. 14 [in Ukrainian].
Papastergiadis N. The Turbulence of Migration: Globalization, Deterritorialization and Hybridity, Cambridge, Polity Press, 2000, P. 234 URL: https://www.academia.edu/4446828/The_turbulence_of_migration_globalization_deterritorialization_and_hybridity_by_Nikos_Papastergiadis [in English].
Pinskiy L. Ye. Renessans. Barokko. Prosveshcheniye: Stat'i. Lektsii [Renaissance. Baroque. Enlightenment: Articles. Lectures], Moskva, RGGU, 2002, P. 178, 561 [in Russian].
Pohorilyy S. “Deyaki osoblyvosti poetyky Vynnychenka” [Some features of Vynnychenko's poetics], Dyvoslovo, 1995, N 9, P. 4 [in Ukrainian].
Propp V.Ya. Morfologiya skazki, Leningrad, Academia, 1928, EBook, 2014, 152 p. [in Russian].
Ramazani. J. A Transnational Poetics, Chicago, Univ. Press, 2009, 240 p. [in English].
Rukopysy shchodennykiv V. Vynnychenka, ILSH, File. 171, Od. collection 59, Book ХVІІІ, 2 April, 1929 [in Ukrainian].
Rayken Liland, Uilkhoyt Dzheyms, Longman Tremper, ed. Slovar' bibleyskikh obrazov: Entsiklopedicheskoye issledovaniye obrazov, simvolov, osnovnykh tem, metafor, rechevykh oborotov i literaturnykh stiley Biblii [Dictionary of Biblical Images: An Encyclopedic Study of Images, Symbols, Main Themes, Metaphors, Speech and Literary Styles of the Bible], ННН, Sankt-Peterburg, “Bibliya dlya vsekh”, 2005, P. 102 [in Russian].
Savkova L. “Filosofskiye povesti” Vol'tera (Problematika i poetika) [Voltaire's “Philosophical Tales” (Problematics and Poetics)], avtoref. dis... kand. filol. nauk 10.01.05, Sankt-Peterburgskiy gos. un-t, SPb, 1995, P. 5 [in Russian].
Suzdalyeva Yu. Heroy-trikster yak vyraznyk krytyky suspilʹstva u tvorchosti V. K. Vynnychenka [Hero-trickster as an expression of criticism of society in the work of V. Vynnychenko], URL: http://www.rusnauka.com/23_NTP_2010/Philologia/70275.doc.htm [in Ukrainian].
Todorov T. Vvedeniye v fantasticheskuyu literatur [Introduction to fantastic literature], Perev. s frants. B. Narumova, Moskva, Dom intellektual'noy knigi, 1999, P. 41 [in Russian].
Vynnychenko V. Konkordyzm. Systema buduvannya shchastya [Concordism. Happiness building system], Kyiv: Ukrayinsʹkyy pysʹmennyk, 2011, P. 184 [in Ukrainian].
Vynnychenko V. Leprozoriy [The Leprosarium], Vitchyzna, 1999, N 3-4, P. 40, 45, 78, 144, 232, 234, 301 [in Ukrainian].
Vynnychenko V. Vichnyi imperatyv, Manuscript, Mashynopys rosiysʹkoho avtoryzovanoho perekladu, viddil rukopysnykh fondiv, Colambia University, New-York, USA, P. 78, 84, 86, 182, 190 [in Ukrainian].
##submission.downloads##
Опубліковано
Номер
Розділ
Ліцензія
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Автори, які публікуються у цьому журналі, погоджуються з наступними умовами:a. Автори залишають за собою право на авторство своєї роботи та передають журналу право першої публікації цієї роботи на умовах ліцензії Creative Commons Attribution License, котра дозволяє іншим особам вільно розповсюджувати опубліковану роботу з обов'язковим посиланням на авторів оригінальної роботи та першу публікацію роботи у цьому журналі.
b. Автори мають право укладати самостійні додаткові угоди щодо неексклюзивного розповсюдження роботи у тому вигляді, в якому вона була опублікована цим журналом (наприклад, розміщувати роботу в електронному сховищі установи або публікувати у складі монографії), за умови збереження посилання на першу публікацію роботи у цьому журналі.
c. Політика журналу дозволяє і заохочує розміщення авторами в мережі Інтернет (наприклад, у сховищах установ або на особистих веб-сайтах) рукопису роботи, як до подання цього рукопису до редакції, так і під час його редакційного опрацювання, оскільки це сприяє виникненню продуктивної наукової дискусії та позитивно позначається на оперативності та динаміці цитування опублікованої роботи (див. The Effect of Open Access).
