Борода Донара, громове рослина, дахове зілля: про історію народних назв молодила покрівельного
DOI:
https://doi.org/10.24061/2411-6181.2.2017.47Ключові слова:
молодило, етноботаніка, фітонімів, народні вірування, оберіг, ЄвропаАнотація
Стаття присвячена історії народних назв молодила покрівельного (Sempervivum tectorum L.) - багаторічної рослини, яке в Європі здавна садили на дахах. Відоме ще античним і ранньосередньовічним авторам, воно вважалася оберегом від грози та пожеж. За повір'ям, відомому в Англії, Франції, Швейцарії, Німеччини, Австрії, Чехії, Словаччини, Словенії, Сербії та інших країнах, в будинок, на даху якого росте молодило, ніколи не вдарить блискавка. Віра в чудодійну силу молодила зберігалася ще в кінці XIX - початку ХХ століття. Вона відбилася в його назвах у різних народів, які підкреслювали зв'язок рослини з Громовержцем, його живучість, роль як оберега житла і покрівлі.Посилання
Herbs and Herb Lore of Colonial America, Mineola, Courier DoverPublications, 1970, P. 25.
Riddle John M. «Pseudo-Dioscorides’ Ex Herbis Femininis and Early Medieval Medical Botany», Journal of the History of Biology, New York, 1998, Vol. 14 (1), P. 64.
Hatfield Gabrielle, Encyclopedia of Folk Medicine: Old Worldand New World Traditions, Santa Barbara, ABC-CLIO, Inc., 2004, P. 204.
Herbs and Herb Lore of Colonial America, Op. cit., P. 25.
Herbs and Herb Lore of Colonial America, Op. cit., P. 25.
Preen Hugo von. “Spatzenhafen aus Müllheim in Baden” [Spatzenhafen from Müllheim in Baden], Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, Berlin, Achtzehnter Jahrgang, 1908, S. 280.
Thümen Felix v. “Die Pflanze als Zaubermittel” [The plant as magic], Schriften des Vereines zur Verbreitung naturwissenschaftlicher Kenntnisse in Wien, Wien, 1881, Vereinsjahr 1880/81, S. 330.
Unger Franz, Op. cit., P. 25.
Meyer Carl Der. Aberglaube des Mittelalters und der nächstfolgenden Jahrhunderte [Botanical discoveries in the field of cultural history: The plant as a magical medium], Basel: Druck und Verlag von Felix Schneider, 1884, S. 61.
Perger Anton, Ritter von Deutsche Pflanzensagen [German tales about plants], Stuttgart: Verlag von August Schaber, 1864, S. 167.
Herbs and Herb Lore of Colonial America, Op. cit., P. 189.
Watts D. C. Elsevier’s Dictionary of Plant Lore, Burlington, San Diego, London, Academic Press, 2007, P. 202.
Schönwerth Franz Xaver von. Aus der Oberpfalz: Sitten und Sagen [From the Upper Palatinate: manners and legends], Ausburg, Matth. Rieger’sche Buchhandlung, 1858, Zweyter Theil, S. 21.
WattsD.C. Op. cit., P. 202.
Höfler Max, “Der Frauen-Dreißiger” [The Woman's Thirties], Zeitschrift für österreichische Volkskunde, Wien, 1912, XVIII, Jahrgang, S. 151; Gunda Béla, Pap Uzonka, „Sempervivum tectorum – die Hauswurz in der ungarischen Volksheilkunde“ [Sempervivum tectorum - the housewurst in the Hungarian folklore], Curare. Zeitschrift für Medizinethnologie, Berlin, 1993, Band 16, H. 2, S. 86; Hoffmann-Krayer Eduard Handwoerterbuch des Deutschen Aberglaubens [Handbook of German Aberglaubens], Berlin, Walter de Gruyter, 1974, Band 3, S. 1578.
Gengler Heinrich, Gottfried Germanische Rechtsdenkmäler. Leges, Capitularia, Formulae. In Auszügen und Proben mit Einleitung, ergänzenden Geschichtszeugnissen, Anmerkungen und Glossar zum academischen Gebrauche [Leges, Capitularia, Formulas. In excerp ts and rehearsals with introduction, supplementary history, notes and glossary on academic use], Erlangen,Verlag von Andreas Deichert, 1875, S. 640; Schrödter Willy. Pflanzen Geheimnisse [Plant secrets], Sankt Goar, Reichl Verlag, 1957, S. 56-57, 103.
Schrödter Willy. Op. cit., S. 57. Hoffmann-Krayer Eduard Handwoerterbuch des Deutschen Aberglaubens [Handbook of German Aberglaubens],Berlin, Walter de Gruyter, 1974, Band 3., S. 1578.
Hoffmann-Krayer Eduard. Handwoerterbuch des Deutschen Aberglaubens [Handbook of German Aberglaubens], Berlin, Walter de Gruyter, 1974, Band 3, S. 1578.
Spenner F.C. Handbuch der angewandten Botanik, oder, Praktische Anleitung zur Kenntniss der medizinisch, technisch und ökonomisch gebräuchlichen Gewächse Teutschlands und der Schweiz [Handbook of Applied Botany, or, Practical guide to the knowledge of the medicinal, technically and economically customary plants of Germany and Switzerland], Freiburg, Universitäts-Buchh. und Buchdruckerei der Gebr. Groos, 1834, S. 697.
Schrödter Willy, Op. cit., S. 103.
Kronfeld M. Zauberpflanzen und Amulette: Ein Beitrag zur Kulturgeschichte und Volksmedizin [Magic plants and amulets: A contr ibution to the history of civilization and popular medicine], Wien, Verlag von Moritz Perles, 1898, S. 62.
Leoprechting Karl. Aus dem Lechrain: Zur deutschen Sitten- und Sagenkunde [From the Lechrain. To German manners and legends], München, Literarisch-Artistische Anstalt, 1855, S. 231.
Jahn Ulrich, Hexenwesen und Zauberei in Pommern [Witchcraft and sorcery in Pomerania], Breslau, Im Commissionsverlag bei W. Koebner, 1886, S. 190.
Kück Eduard, Wetterglaube in der Lüneburger Heide [Weather in the Lüneburg Heath], Hamburg, Richard Hermes Verlag, 1915, S. 145.
Marzell Heinrich, Die heimische Pflanzenwelt im Volksbrauch und Volksglauben: Skizzen zur deutschen Volkskunde [The native plant world in folkship and folk beliefs: sketches to German folklore], Leipzig, Verlag von Quelle & Meyer, 1922, S. 71.
Bergh L.Ph.C. van den, Proeve van den kritisch woordenboek der Nederlandache mythologie [Attempt at a critical dictionary of Dutch mythology], Utrecht, L.E. Bosch en zoon, 1846, S. 317.
Odo iz Mena, O svoystvakh trav [The power of herbs], Issledovaniye, perevod s latinskogo, kommentarii i prilozheniye Yu.F. Shultsa, Pod obschey redaktsiey akademika AMN SSSR V.N. Ternovskogo, Moskva, Meditsyna, 1976, P. 120; Grimm Jacob Deutsche Mythologie. Göttingen: in der Dieterichschen Buchhandlung [German mythology. Göttingen: in the Dieterich book], 1835, S. 125.
Migne Jacques, Paul Dictionnaire des superstitions, erreurs, préjugés et traditions populaires, où sont exposées les croyance s des temps anciens et modernes [Paul Dictionary of superstitions, errors, prejudices and popular traditions, in which are exposed the be liefs of ancient and modern times], Paris, Petit-Montrouge, 1856, P. 504.
Hatfield Gabrielle, Op. cit., P. 205; Wright A.R., Lovett E. “Specimens of Modern Mascots and Ancient Amulets of the British Isles”, With Plates V. and VI. (Exhibited at the Society’s Meeting, June 17, 1908.), Folklore, London, Published for the Folk-Lore Society by
David Nutt, 1908, Volume XIX, P. 298.
WattsD.C., Op. cit., P. 202.
Brockie William, Legends and Superstitions of the Countyof Durham, Sunderland: B. Williams, 1886, P. 117.
Watts D.C., Op. cit., P. 202.
Villiers Elizabeth, The Mascot Book: a Popular Encyclopaedia of Bringers of Luck, with Their Attendant Legends and Beliefs Ta lismans from Every Land, Eastern Lore and Mystery, Gipsy Traditions, Ancient Love Charms and Spells, Old World Legends, Amulets that
Cure Disease and Ward Off Danger, the Astrological Influence of Birth Dates, Mascots to Ensure Business Success, the Meaning of Moles, the Mystic Power of Colours, Jewels and Numbers, Etc., Etc. London, T. Werner Laurie, 1929, P. 94.
Dunwich Gerina, Herbal Magick: A Witch’s Guide to Herbal Folklore and Enchantments, Franklin Lakes, The Career Press, 2002, P . 41-42.
Bartels W., Pflanzen in der englischen Folklore [Plants in English folklore], Hamburg: Lütcke & Wulff, 1900, S. 21.
Sauer Hans, Krischke Ulrike, „Die altenglischen Pflanzennamen aus linguistischer und lexikographischer Sicht“ [The Old English plant names from linguistic and lexicographical perspective], Sudhoffs Archiv, Stuttgart, 2004, Bd. 88, H. 2, S. 182; Hatfield Gabrielle. Op. cit., P. 204.
Hoffmann-Krayer Eduard, Handwoerterbuch des Deutschen Aberglaubens [Handbook of German Aberglaubens], Berlin, Walter de Gruyter, 1974, Band 3., S. 1578; Usachyova V.V. Magiya slova i deystviya v narodnoy kulture slavyan [The Magic of Word and Action in
the Folk Culture of the Slavs], Moskva, Institut slavyanovedeniya RAN, 2008, P. 216.
Čečetka F. J. “Lidové názory o zjevech přírodních” [People's opinions about the fathers of natural], Český lid: Vĕnovany studiu lidu českeho v Čechách, na Moravĕ, ve Slezku a na Slovensku, Praha: nákladem F. Šimáčka, 1900, T. IX, P. 254; Jilík Jiří, “Žítkovské bohyně:
Po stopách lidové magie v Bílých Karpatech, Uherské Hradiště [Ziítkovski Goddess: In the footsteps of folk magic in the White Carpathians], Alcor puzzle, 2005, P. 86.
Waldau Alfred, „Die Pflanzenwelt im böhmischen Volksleben“ [The plant world in the Bohemian folk life], Magazin für die Literatur des Auslandes, Berlin, Ferd. Dümmler’s Verlagsbuchhandlung, 1865, Siebenundsechszigster Band, Januar bis Juni 1865, S. 137.
Dobšinský Pavol. Prostonárodné obyčaje, povery a hry slovenské [Simpliest customs, superstitions and Slovak games], Turč. Sv. Martin: tlačou Kníhtlač účastinár, Spolku; nákladom vydavateľovým, 1880, P. 47; Holuby Joz. „Ľud. Rastlinné domáce lieky a pover y slovenské“ [Herbal Home Remedies and superstition Slovak], Z úst ľudu, Národopisný Věstník Českoslovanský, Praha, nákladem společnosti Národop, Musea Českoslovanského, 1922, R. XV, P. 90.
Holuby Joz. L. „Domáce lieky l’udu slovenského“ [Home remedies L'UDU Slovak], Letopis Matice Slovenskej, Turč. Sv. Martin, Knihtlačiarsko-účastinársky spolok, 1873, Ročnik X, P. 49.
Holuby Joz, „Ľud. Rastlinné domáce lieky a povery slovenské“ [Herbal Home Remedies and superstition Slovak], Z úst ľudu, Národopisný Věstník Českoslovanský, Praha, nákladem společnosti Národop, Musea Českoslovanského, 1922, R. XV, P. 90-91.
Stránecká Františka, „Národní pověry moravské“ [National superstitions Moravian], Komenský: týdenník vychovatelský, věnovaný učitelstvu jakož i přátelům školství a milé mládeži naší, Olomouc, V. Voitl, 1880, Ročník osmý, P. 34-35, P. 510.
Schneeweis Edmund National superstitions Moravian, Berlin, Akademie-Verlag, 1953, P. 153.
Hoffmann-Krayer Eduard, “Handwoerterbuch des Deutschen Aberglaubens” [Handbook of German Aberglaubens], Berlin, Walter de Gruyter, 1974, Band 3., S. 1578; Usachyova V.V. Magiya slova i deystviya v narodnoy kulture slavyan [The Magic of Word and Action in
the Folk Culture of the Slavs], Moscow, Institut slavyanovedeniya RAN, 2008, P. 298.
Volksmedizin in Tirol: Ein EU-Interreg-II-Projekt ZDN [Folk medicine in Tirol], Ratingen: VGM-Verlag, 2001, P. 112 (in Russian).
Grohmann Joseph Virgil. Aberglauben und Gebräuche aus Böhmen und Mähren [A stay and customs from Bohemiaand Moravia], Prag, Druck der k. k. Hofbuchdruckerei von Gottlieb Haase Söhne, 1864, I. Band, P. 94.
Rochholz Ernst Ludwig. Deutscher Glaube und Brauch im Spiegel der heidnischen Vorzeit [German faith and custom in the mirror of the pagan past], Berlin, Ferd. Dümmler’s Verlagsbuchhandlung, 1867, Band 2, P. 129; Schrödter Willy. Op. cit., P. 103.
Lippert Julius. Christentum Volksglaube und Volksbrauch [Christianity, folk belief and folk custom], Berlin, Verlag von Theodor Hofmann, 1882, PS. 484.
Ilwof Franz, „Zur Volkskunde der Steiermark“ [To the folklore of Styria], Zeitschrift für österreichische Volkskunde, Wien-Prag, 1897, III. Jahrgang. S. 11.
Perger Anton Ritter von. Op. cit., S. 167.
Reling H., Bohnhorst J. Unsere Pflanzen nach ihren deutschen Volksnamen, ihrer Stellung in Mythologie und Volksglauben, in Sitte und Sage, in Geschichte und Literatur [Our plants according to their German national names, their position in mythology and folk beliefs, in manners and sagas, in history and literature], Gotha: Verlag von G. F. Thienmann, 1904, P. 359–360.
Haltrich Josef, Die Macht und Herrschaft des Aberglaubens in seinen vielfachen Erscheinungsformen [The power and domination of the assurances in its manifold appearances], Schässburg, im Selbstverlage des Verfassers, 1871, P. 26.
Marzell Heinrich, Op. cit., P. 72.
Kück Eduard, Das alte Bauernleben der Lüneburger Heide [The old farming life of the Lüneburg Heide], Leipzig, Verlag von Theod, Thomas, 1906, P. 207.
Lilek Emilian, Volksglaube und volkstümlicher Cultus in der Bosnien und Herzegowina [Folklore and popular worship in Bosnia and Herzegovina], Wien, Druck und Verlag von Adolf Holzhausen, 1896, P. 47.
Andrian Ferdinand, „Freiherr v Über Wetterzauberei“ [About weather magic], Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien, Wien, 1894, XXIV, Band, P. 35.
Mileker Srečko, Povesnica slobodne kraljeve varoši Vršca [The History of the Free Royal City of Vršac], Pančevo, komisiona naklada brača Јovanoviča, 1886, P. 228.
Gunda Béla, Pap Uzonka.Op. cit., P. 84-85.
Gunda Béla, Pap Uzonka.Op. cit., P. 86.
Moisei A. A. Magiya i mantyka u narodnomu kalendari skhidnoromanskogo naselennya Bukovyny [Magic and Magic of the East Romanian Population of Bucovina], Chernivtsi, 2008, P. 92 (in Ukrainian).
##submission.downloads##
Опубліковано
Номер
Розділ
Ліцензія
Авторське право (c) 2017 Актуальні питання суспільних наук та історії медицини
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Автори, які публікуються у цьому журналі, погоджуються з наступними умовами:a. Автори залишають за собою право на авторство своєї роботи та передають журналу право першої публікації цієї роботи на умовах ліцензії Creative Commons Attribution License, котра дозволяє іншим особам вільно розповсюджувати опубліковану роботу з обов'язковим посиланням на авторів оригінальної роботи та першу публікацію роботи у цьому журналі.
b. Автори мають право укладати самостійні додаткові угоди щодо неексклюзивного розповсюдження роботи у тому вигляді, в якому вона була опублікована цим журналом (наприклад, розміщувати роботу в електронному сховищі установи або публікувати у складі монографії), за умови збереження посилання на першу публікацію роботи у цьому журналі.
c. Політика журналу дозволяє і заохочує розміщення авторами в мережі Інтернет (наприклад, у сховищах установ або на особистих веб-сайтах) рукопису роботи, як до подання цього рукопису до редакції, так і під час його редакційного опрацювання, оскільки це сприяє виникненню продуктивної наукової дискусії та позитивно позначається на оперативності та динаміці цитування опублікованої роботи (див. The Effect of Open Access).
